'টাপুর টুপুর' একটি অনুকার বা ধ্বন্যাত্মক অব্যয়।

'উন্নয়ন' শব্দটি একটি কাজের বা অবস্থার নাম, যা একটি ভাববাচক বা ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য। 'পতিত', 'জান্তব', 'আগ্নেয়' হলো বিশেষণ পদ।

'সুন্দর' শব্দটি দ্বারা সুন্দর বস্তু বা ব্যক্তিকে বোঝানো হয়েছে, যা একটি বিশেষ্য পদের কাজ করছে। 'সুন্দর মাত্রেরই' বলতে 'সকল সুন্দর জিনিসেরই' বোঝানো হয়েছে।

'বেজে উঠল' একটি যৌগিক ক্রিয়া, যা 'বেজে' (অসমাপিকা) এবং 'উঠল' (সমাপিকা) ক্রিয়ার সমন্বয়ে গঠিত হয়েছে এবং একটি আকস্মিকতা ভাব প্রকাশ করছে।

'খাওয়াচ্ছেন' একটি প্রযোজক বা ণিজন্ত ক্রিয়া। 'খাওয়া' ধাতুর সাথে প্রযোজক প্রত্যয় যুক্ত হয়ে এটি গঠিত হয়েছে এবং এর অর্থ হলো অন্যকে খাওয়ানো।

‘দহন’ শব্দের বিশেষণ পদ হলো ‘দাহ্য’।

বিশেষ্য পদের পরিবর্তে যে পদ ব্যবহৃত হয়, তাকেই সর্বনাম পদ বলে।  পদগুলো মূলত ৯ ভাগ নতুন বোর্ড বই অনুসারে। পুরাতন বই অনুযায়ী সর্বনাম ১০ প্রকার। ১০ নম্বরটি হলো-ব্যতিহারিক সর্বনাম।
যথাঃ
১. ব্যক্তিবাচক বা পুরুষবাচক সর্বনামঃ আমি, আমরা, তুমি, তোমরা, সে, তারা, তাহারা, তিনি, তাঁরা, এ, এরা, ও, ওরা।
২. আত্মবাচক সর্বনামঃ স্বয়ং, নিজ, আপনি।
৩. নির্দেশক সর্বনামঃ
নিকট নির্দেশক - এ, এই, ইনি, এরা, ইহারা।
দূর নির্দেশক - ও, উনি, ওই, ওরা ।
৪. অনির্দষ্ট সর্বনামঃ কেউ, কোথাও।
৫. প্রশ্নবাচক সর্বনামঃ কে, কারা, কার, কী ইত্যাদি।
৬. সাপেক্ষ সর্বনামঃ যারা-তারা, যেমন-তেমন  ইত্যাদি।
৭. পারস্পারিক সর্বনামঃ পরস্পর ইত্যাদি।
৮. সকল/সাকুল্যবাচক সর্বনামঃ সব, সকল, সমস্ত ইত্যাদি।
৯. অন্যবাচক সর্বনামঃ অন্য, অপর, অমুক ইত্যাদি।