‘অন্ধজনে দেহ আলো।’___ বাক্যে ‘অন্ধজনে’ কোন কারকে কোন বিভক্তি ?

যা বলা হয়নি' এর এক কথায় প্রকাশ হলো অনুক্ত

"জল পড়ে পাতা নড়ে" বাক্যে সাধারণত 'জল' এবং 'পাতা' শব্দ দুটিকে চিহ্নিত করে কারক নির্ণয় করতে বলা হয়।

ব্যাকরণিক বিশ্লেষণ:

কারক: কর্তৃকারক

বিভক্তি: প্রথমা বা শূন্য (০) বিভক্তি

কারণ:
বাক্যটিতে "কে বা কারা" দিয়ে ক্রিয়াকে প্রশ্ন করলে সরাসরি কর্তা পাওয়া যায় (যেমন: কী/কে পড়ে? উত্তর: জল; কী নড়ে? উত্তর: পাতা)। যেহেতু জল ও পাতা নিজে নিজেই কাজটি সম্পন্ন করছে, তাই এরা হলো কর্তৃকারক। শব্দগুলোর সাথে আলাদা কোনো বিভক্তি (যেমন- এ, য়, তে) যুক্ত না থাকায় এগুলো শূন্য বিভক্তি।

- পরস্পর নিরপেক্ষ দুটি সরল বাক্য যখন কোনো সংযোজক অব্যয় দ্বারা যুক্ত হয়ে একটি সম্পূর্ণ বাক্য গঠন করে, তখন তাকে যৌগিক বাক্য বলে।
- প্রদত্ত বাক্যটিতে ‘তার বয়স বেড়েছে’ এবং ‘বুদ্ধি বাড়েনি’ দুটি স্বাধীন ও নিরপেক্ষ বাক্য।
- এই দুটি বাক্য ‘কিন্তু’ নামক সংযোজক অব্যয় দ্বারা যুক্ত হয়ে একটি অখণ্ড বাক্য গঠন করেছে, তাই এটি যৌগিক বাক্য।
- যৌগিক বাক্যে সাধারণত ও, এবং, কিন্তু, অথবা, বা, অথচ, কিংবা, বরং ইত্যাদি অব্যয় ব্যবহার করা হয়।
- উদাহরণস্বরূপ: ‘সে দরিদ্র কিন্তু সৎ’ বা ‘সে পাস করেছে অথচ খুশি নয়’—এগুলোও যৌগিক বাক্যের নিদর্শন।

মানুষের স্বভাবই হলো ভুল করা।

ইংরেজি প্রবাদ: এর ইংরেজি প্রবাদ হলো "To err is human"।

শব্দের অর্থঃ
শকুনি মামা- কুচক্রী লোক
 

নীর- বারি
হেম- স্বর্ণ 
তাত- পিতা 

দারিদ্র্য বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা।" বাক্যটি সম্পূর্ণ শুদ্ধ l বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, দরিদ্র বা অভাবগ্রস্ত অবস্থাকে 'দারিদ্র্য' বলা হয়। ‘দারিদ্র্যতা’ বা ‘দারিদ্রতা’ শব্দগুলো ব্যাকরণগত দিক থেকে অশুদ্ধ।