”প্রসারণ”- এর বিপরীতার্থক শব্দ কোনটি?

অম্বর শব্দের প্রতিশব্দ - আকাশ, গগণ, আসমান, শূন্য, নভোমন্ডল, ব্যোম, অন্তরীক্ষ, নভঃ।

বিভক্তিহীন নাম শব্দকে প্রাতিপাদিক বলে । যেমনঃ হাত, বই, কলম ইত্যাদি

নীল+ইমন > ইমা = নীলিমা, সুভগ+ষ্ণ্য > অ=সৌভাগ্য, 'তদ্ধিত প্রত্যয়যোগে' গঠিত শব্দ।

'অন্তরীপ' সমস্তপদটি নিপাতনে সিদ্ধ বহুব্রীহি সমাসের অন্তর্গত। এটি কোনো নির্দিষ্ট সাধারণ নিয়মে গঠিত না হয়ে প্রথা অনুযায়ী চলে, যার ব্যাসবাক্য হলো- অন্তর্গত অপ যার (অন্তরীপ) । 

যে পদের পরবর্তী ক্রিয়ামূলের সঙ্গে কৃৎ প্রত্যয় যুক্ত হয়, সে পদকে উপপদ বলে। কৃদন্ত পদের সাথে উপপদের যে সমাস হয়, তাকে উপপদ তৎপুরুষ সমাস বলে।
যেমন: জলে চরে যা= জলচর, জল দেয় যা= জলদ, পঙ্কে জন্মে যা= পঙ্কজ ইত্যাদি। এরূপ- গৃহস্থ, সত্যবাদী, ইন্দ্রজিৎ, ছেলেধরা, ধামাধরা, পকেটমার, পাতাচাটা, হাড়ভাঙ্গা, মাছিমারা, ছারপোকা, ঘরপোড়া, বর্ণচোরা, গলাকাটা, পা-চাটা, পাড়াবেড়ানি, ছা-পোষা ইত্যাদি।

যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।
- যেমন: আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে? প্রদত্ত বাক্যটিতে ভয় পাওয়ার বিষয়টি উপস্থাপিত হয়েছে।
- সুতরাং, 'রাঘব' অপাদান কারক এবং এর সাথে ৭মী বিভক্তির (রাঘব+এ) প্রয়োগ ঘটায় এটি অপাদানে ৭মী বিভক্তি।