দর্শন হচ্ছে ধর্ম ও বিজ্ঞানের মধ্যবর্তী এক অনধিকৃত প্রদেশ।"-উক্তিটি কে করেছেন?

বাংলাদেশে জাতীয় শুদ্ধাচার কৌশল প্রণয়ন করা হয় ২০১২ সালে।
- মন্ত্রিপরিষদ বিভাগের নেতৃত্বে একটি কমিটি এই কৌশলটি প্রণয়ন করে।
- কৌশলটিতে রাষ্ট্রীয় কর্মচারীদের পেশাগত আদর্শ, মূল্যবোধ, আচরণ ও কর্তব্যবোধ নিশ্চিত করার লক্ষ্যে বিভিন্ন উদ্যোগ গ্রহণের কথা বলা হয়েছে।

- জর্জ উইলহেলম ফ্রেডরিখ হেগেল (১৭৭০-১৮৩১) ছিলেন একজন জার্মান দার্শনিক যিনি আধুনিক কালের পূর্ণতাবাদের একজন প্রধান চিন্তাবিদ হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তার নীতিদর্শন ভাববাদ এর উপর ভিত্তি করে স্থাপিত হয়েছিল, যেখানে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বাস্তবতার মূল ভিত্তি হল চেতনা।
 

- "মানুষ হও এবং মরে বাঁচ" ("Be a person, Die to live") উক্তিটি তার "আত্মার ঘটনাবলী" (Phenomenology of Spirit) (1807) নামক বই থেকে উদ্ধৃত।

এই উক্তিটি দ্বারা হেগেল বোঝাতে চেয়েছিলেন-
- "মানুষ হও" - হেগেলের মতে, মানুষ শুধুমাত্র জীবন্ত প্রাণী নয়, বরং সচেতন এবং আত্ম-সচেতন প্রাণী।
- "মরে বাঁচ" - হেগেল এখানে "মৃত্যু" শব্দটি শারীরিক মৃত্যুকে বোঝায় না, বরং আমাদের স্বার্থপর, সীমাবদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি" ছেড়ে বেরিয়ে আসাকে বোঝায়

১৯৯৫ সালে এশীয় উন্নয়ন ব্যাংক (ADB) সুশাসনের চারটি প্রধান স্তম্ভ (Pillars) ঘোষণা করে। এগুলো হলো: ১. দায়িত্বশীলতা বা জবাবদিহিতা (Accountability), ২. অংশগ্রহণ (Participation), ৩. অনুমেয়তা বা আইনি কাঠামো (Predictability), এবং ৪. স্বচ্ছতা (Transparency)।

সুশাসনের মূলনীতি হলো স্বচ্ছতা ও জবাবদিহিতা।
- স্বচ্ছতা বলতে বোঝায় রাষ্ট্রের সকল কার্যকলাপ জনগণের জন্য উন্মুক্ত ও স্বচ্ছ হওয়া। স্বচ্ছতার মাধ্যমে নাগরিকরা রাষ্ট্রের কার্যকলাপ সম্পর্কে সঠিক তথ্য জানতে পারে এবং রাষ্ট্রের কার্যকলাপের উপর নজর রাখতে পারে।
- জবাবদিহিতা বলতে বোঝায় রাষ্ট্রের সকল স্তরের কর্মকর্তা-কর্মচারীদের তাদের কার্যকলাপের জন্য জনগণের কাছে দায়ী হওয়া। 

অন্যদিকে,
- সুশাসনের অন্তর্নিহিত শক্তি- নৈতিকতা।
- সুশাসনের মূল চাবিকাঠি - জবাবদিহিতা।
- সুশাসনের মূল ভিত্তি - আইনের শাসন।

আনুষ্ঠানিক উচ্চশিক্ষাবিহীন স্বশিক্ষিত একজন মননশীল লেখক ও যুক্তিবাদী দার্শনিক আরজ আলী মাতুব্বর বাংলাদেশের সমাজে জেঁকে বসা ধর্মীয় গোঁড়ামি ও অন্ধ কুসংস্কারের ভিত্তিতে গড়ে ওঠা নৈতিক আদর্শকে কুঠারাঘাত করে, তার স্হলে বস্তুবাদী দর্শন ও বিজ্ঞানের মাধ্যমে সত্য আবিষ্কার করে সত্য , ন্যায় ও বিজ্ঞানের যথাযথ নীতি পদ্ধতিভিত্তিক নব নৈতিক আদর্শের সমাজের কথা চিন্তা করেছেন৷

তবে জর্জ সিরিজের বই অনুসারে (পৃষ্ঠা -০৪) নব নৈতিকতার জনক বাঙ্গালী দার্শনিক গোবিন্দ চন্দ্র দেব বা জি.স.দেব। 

নীতিবিদ্যা হলো সমাজে বসাবাসকারী মানুষের আচরণ সম্পর্কিত বিজ্ঞান যেখানে আচরণের সঠিকতা বা অসঠিকতা, ভালো বা মন্দ ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা করা হয়। মানুষের আচরণ বা ঐচ্ছিক ক্রিয়া (Voluntary action) হচ্ছে নীতিবিদ্যার আলোচ্য বিষয়।