‘প্রিয়ংবদা যথার্থ কহিয়াছে’ বাক্যটি একটি-
ক) অস্তিবাচক বাক্য
খ) নেতিবাচক বাক্য
গ) সমার্থক বাক্য
ঘ) কোনোটিই নয়
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
বাক্যটিতে কোনো না-বোধক শব্দ নেই তাই এটি অস্তিবাচক বা Affirmative বাক্য।
Related Questions
ক) তাতে সমাজজীবন চলে
খ) তাতে না সমাজজীবন চলে
গ) তাতে সমাজজীবন অচল হয়ে পড়ে
ঘ) তাতে সমাজজীবন সচল হয়ে পড়ে
Note : চলে না এর অস্তিবাচক বা হা-বোধক রূপ হলো অচল হয়ে পড়ে। এতে অর্থের পরিবর্তন হয় না।
ক) শূন্যস্থান
খ) নির্জন জায়গা
গ) নির্বান্ধব স্থান
ঘ) অনুপস্থিত
Note : সেখানে কেউ নেই মানে জায়গাটি জনমানবহীন বা নির্জন। তাই অস্তিবাচক রূপ হলো নির্জন জায়গা (যদিও এটি পূর্ণ বাক্য নয় তবে ভাব প্রকাশ করে)।
ক) তবু না বলা কথাটি সবাই মেনে নেয় না
খ) তবু না বলা কথাটি সবাই না নিয়ে পারে না
গ) তবু না বলা কথাটি সবার না মানার উপায় থাকে না
ঘ) তবু না বলা কথাটি সবার মানতে হয়
Note : অর্থ ঠিক রেখে নেতিবাচক করতে হলে মেনে নেয় এর বিপরীত না নিয়ে পারে না ব্যবহার করতে হবে।
ক) পৃথিবী চিরস্থায়ী নয়
খ) কথাটা না মেনে উপায় নেই
গ) ওকে চেনাই যায় না
ঘ) জায়গাটা নির্জন
Note : অস্তিবাচক বা affirmative বাক্যে না-বোধক শব্দ থাকে না। জায়গাটা নির্জন মানে সেখানে কেউ নেই (নেতিবাচক অর্থ) কিন্তু বাক্যটিতে না/নি শব্দ নেই এবং এটি ইতিবাচক ভঙ্গি প্রকাশ করছে।
ক) অনুজ্ঞাবাচক
খ) নির্দেশাত্মক
গ) বিস্ময়বোধক
ঘ) প্রশ্নবোধক
Note : এটি একটি সাধারণ বর্ণনা বা বিবৃতি। ব্যাকরণের পরিভাষায় বিবৃতিমূলক বাক্যকে নির্দেশাত্মক বা বর্ণনামূলক বলা হয়।
ক) লোকটি গরিব কিন্তু কৃপণ নয়
খ) এরা কি অন্য জাতের মানুষ নয়
গ) এখান থেকে যাও
ঘ) কী দুষ্টু ছেলেগুলো
জব সলুশন
