'গরহাজির' শব্দে 'গর' কোন শ্রেণির উপসর্গ?
ক) ফারসি
খ) আরবি
গ) উর্দু
ঘ) হিন্দি
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'গর' একটি বিদেশি উপসর্গ যা 'অভাব', 'নাই' বা 'ব্যতীত' অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটি ফারসি ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় এসেছে। যেমন: গরিব, গরহাজির, গরমিল। তাই এটি ফারসি উপসর্গ।
Related Questions
ক) সম্প্রদানে ৪র্থী
খ) কর্মে শূন্য
গ) করণে শূন্য
ঘ) কোনটিই নয়
Note : বাক্যে যখন স্বত্ব ত্যাগ করে কাউকে কিছু দান করা বা সাহায্য করা বোঝায়, তখন সেই পদটি সম্প্রদান কারক হয়। সম্প্রদানে চতুর্থী (কে, রে) বা সপ্তমী (এ, য়, তে) বিভক্তি হয়। এখানে 'দরিদ্রকে' স্বত্ব ত্যাগ করে সাহায্য করা বোঝাচ্ছে, তাই এটি সম্প্রদানে ৪র্থী বিভক্তি।
ক) রাশি
খ) রাজি
গ) পুঞ্জ
ঘ) যূথ
Note : যূথ' শব্দটি সাধারণত 'হস্তিযূথ' (হাতির পাল) বা অন্যান্য পশু-পাখির পালের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, যা প্রাণিবাচক। 'রাশি' (যেমন: বালিরাশি), 'রাজি' (যেমন: তারকারাজি), এবং 'পুঞ্জ' (যেমন: মেঘপুঞ্জ) সাধারণত অপ্রাণিবাচক শব্দের বহুবচনে ব্যবহৃত হয়।
ক) উজ্জল্য
খ) ঔজ্জ্বল্য
গ) উজ্জ্বল্য
ঘ) ওজ্জ্বল্য
Note : 'উজ্জ্বল' শব্দের সাথে 'য' প্রত্যয় যোগ হলে আদি স্বরের বৃদ্ধি ঘটে। অর্থাৎ, 'উ'-এর বৃদ্ধি হয়ে 'ঔ' হয়। তাই, উজ্জ্বল + য = ঔজ্জ্বল্য। সঠিক বানান 'ঔজ্জ্বল্য'।
ক) বিদেশি তদ্ধিত
খ) সংস্কৃত কৃৎ
গ) বাংলা কৃৎ
ঘ) সংস্কৃত তদ্ধিত
Note : 'টেকসই' শব্দটি 'টেকা' (ক্রিয়ামূল) + 'সই' (প্রত্যয়) দিয়ে গঠিত। এখানে 'সই' প্রত্যয়টি ফারসি ভাষা থেকে আগত একটি বিদেশি তদ্ধিত প্রত্যয়, যা 'মতো', 'যোগ্য' বা 'সহনশীল' অর্থ প্রকাশ করে। যেমন: জুতসই, মানানসই। তাই এটি বিদেশি তদ্ধিত প্রত্যয়।
ক) সংকোচন করে
খ) সংক্ষেপ করে
গ) অর্থবোধক করে
ঘ) বিস্তৃত করে
Note : সমাসের মূল কাজ হলো একাধিক পদকে এক পদে পরিণত করে ভাষাকে সংক্ষিপ্ত, শ্রুতিমধুর ও প্রাঞ্জল করা। 'সংকোচন' (shrink) করা নয়, বরং একাধিক পদের মিলন ঘটিয়ে 'সংক্ষেপ' (summarize/abbreviate) করা। যেমন: 'সিং চিহ্নিত আসন' কে সংক্ষেপে 'সিংহাসন' বলা হয়। তাই 'সংক্ষেপ করে' সঠিক উত্তর।
ক) সবসময় বাক্যে থাকবে
খ) কখনো কখনো বাক্য উহ্য থাকতে পারে
গ) আসলে বিশেষণ থেকে অভিন্ন
ঘ) শুধু অতীতকাল বোঝাতে বাক্যে ব্যবহৃত হয়
Note : একটি সম্পূর্ণ বাক্যে ক্রিয়াপদ অপরিহার্য, তবে অনেক সময় ভাব প্রকাশের জন্য বা সংক্ষিপ্ত উত্তরে ক্রিয়াপদ উহ্য বা অনুক্ত থাকতে পারে। যেমন: 'কেমন আছ?' উত্তরে শুধু 'ভালো' বললেও 'আছি' ক্রিয়াপদটি উহ্য থাকে। তাই 'কখনো কখনো বাক্য উহ্য থাকতে পারে' সঠিক।
জব সলুশন
